Title: Maennlichkeiten / 4

Q: Was ist mit Playboy-Architektur gemeint?
A: - Konstruktion einer neuen männlichen Identität, welche in den 1950/60er Jahren von der Zeitschrift "Playboy" etabliert wurde.
- vom klassichen Ehebild distanziert, hingehend zu einem Jungesellenleben mittels der Konstruktion eines spezifisch männlichen häuslichem Raums.

Q: Wo liegt der Unterschied zu Playboy und andern Männermagazinen der Zeit?
A: - Playboy wurde als "Zeitschrift des Innenraumes" angesehen und and junge Männer in Städten vermarktete.
- Playboy setze sich direkt mit Geschlecht, Sexualität und Architektur auseinander.
- Andere Männerzeitschriften nahmen Bezug auf Outdoor Aktiväten und "klassisch männliche" Tätigkeiten.
- Männliche Aneignung des Häuslichen als
Ziel: Nicht Vorstadthauses,
sondern in neuem, der amerikanischen Kernfamilie radikal entgegengesetzten Raum

Q: Wie wurde die amerikanische Vorstadt in gesellschaftlichen Aspekten von den Großstädten abgerenzt?
A: - Bedrohung von nuklearen Angriffen
- Städte dezentralisiert und mittels staatlicher Autobahnen an Großstädte angebunden (Pendlerverkehr)
- Architektonische Übersetzung rigider Geschlechtermodelle klassichen amerikanischen Familie
- weißes, heterosexuelles Paar

Q: Wie wurden die Raumphantasien männlicher Junggesellen dargestellt?
A: - Idealbild war ein Stadtpenthause
- Hauptquartier fuer die Verwandlung des Soldaten/Ehemanns in den Spion/Liebhaber
- Vorbild James Bond

Q: Was sind küchelose Küchen?
A: - Kein eigener Raum, sondern verborgener Bereich
- hochtechnisierter Ort mit komplexen technischen Geräten
- Die Küche wurde vom klassichen Bild "als Platz der Frau" hin zum männlichen Raum als Wein und Fleischexperten verwandelt.
- Technisierte Küche übernimmt traditionell „weibliche“ Arbeiten der Verwandlung von Schmutz in Sauberkeit, von Rohem in Gekochtes
- Geschirrspüler ersetzt das händische Abwaschen

Q: Wie wurde die Innenarchitektur als geschlechterpolitisches Mittel verwendet?
A: - Durch die Infragestellung des klassischen Raumes und der historisch gewachsenen Verhältnisse zwischen Häuslichkeit und Weiblichkeit.
- Hierbei wurde die traditionelle weibliche Rolle durch männliche Dominanz reklamiert.
- Idealvorstellung: keine Haushaltstätigkeit mit eigenen Händen ausführen!

Q: Wie hat sich Kochen im Bezug auf Männlichkeit geändert?
A: - Kochen Notwendigkeit -> zu einer körperlich sinnlichen Verführungstechnik
- Professionelles Kochen -> zu haeuslichem Kochen
- Eventkochen vs. Versorgungskochen
- Potenzial zur Selbstverwirklichung.

Q: Wie wird Kochen in der Zeitschrift "Beef" beschrieben?
A: - In der Zeitschrift "Beef" wird das Kochen direkt und ausschließlich an das männliche Publikum vermarktet.
- Kochen als etwar kompetetives gesehen (Kochen ist bereits Lifestyle)
- Fleisch wird als Begierdeobjekt in den Vordergrund gestellt

Q: Was ist charakteristisch an Kochbüchern die an Männer vermarktet werden?
A: - Rechtfertigungen und Legitimationen des Kochens
in Kochbüchern „für Männer“
- Symbolische Abgrenzung des Kochens von alltäglicher Sorgearbeit
- 1. Kochen fuer Anerkennung als soziales Kapital
- 2. Kochen als irregulaere Akt. fuer besondere Anlaesse
- 3. Kochen als Instrument der hetero. Verfuehrung
- Vortäuschung von Häuslichkeit (impression of domesticity) als Strategie, um potentielle Partnerinnen zu beeindrucken

Q: Was ist der Unterschied zwischen "männlichen" Kochbüchern und Kochbüchern für Väter?
A: - Nahrungszubereitung als notwendige und selbstverständliche Tätigkeit für alle berufstätigen Erwachsenen, keine einleitende Legitimation für das Kochen
- Zeitdruck und voller Terminkalender
- Orientierung an Ernährungsbedürfnissen von Familienmitgliedern
- Kochen als Teil häuslicher Pflege-und Sorgearbeit

Q: Was ist die aristotelische Zeugungs- und Geschlechtertheorie?
A: - systematische, wissenschaftliche Erklärung der Unterlegenheit von Frauen gegenüber Männern
- Aristoteles versuchte als erste ein Minderwertikeit von Frauen zu "beweisen"
- Frauen als unvollkommen gegenueber Maenner
- Mann ist "der eigentliche Mensch"

Q: Was ist mit Wärmemangel gemeint?
A: - "Wärmemangel" Grund fuer Defekte der Frau
- deswegen Frauen schwächer und kurzlebiger sind und kleineres Gehirn
- Der Wärmemangel ist laut Aristoteles das Scheitern des "Kochens" von Samen
- Menstruationsblut ist das Ausscheiden des Versuchs, Waerme geht verloren

Q: Welche Konsequenzen hat das aristotelische Zeugungs- und Geschlechtermodell?
A: - Der männliche Samen enthält laut Aristoteles das "Prinzip der Seele", analog zur christlichen Religion.
- Frauen hätten nur einen geringen und minderweitigen Beitrag für die Zeugung neuen Lebens.
- Die Rolle der Frau wird als passiv und die des Mannes als eine aktive konstruiert.

Q: Welche Widersprüchlichkeiten gibt es in Aristoteles Modell?
A: - Wenn Frauen ein Defekt sind, warum entstehen so oft Frauen?
- Warum kommen es so of zu diesen "Defekten"?

Q: Wie werden Ei und Spermin stereotypisch dargestellt?
A: Ei:
- Groß, Träge, Passiv
- Wird nicht produziert, sondern reift
- Ist ständig von Degeneration durch Alterung bedroht
- Es muss vom Spermium gerettet werden, sonst stirbt es
Spermien:
- Unabhängig und Eigenständig
- Es hat eine Mission, macht sich auf eine gefährliche Reise
- Männlicher Organismus wird oft gelobt für die hohe Anzahl produzierter Spermien

Q: Welcher Missglaube ist durch das stereotypische Bild von Eizelle und Spermium entstanden und wie ist der aktuelle Wissensstand?
A: - Im Gegenzug zum allgemeinen Glauben dringt das Spermium nicht in die Eizelle ein, sondern es benötigt komlplexe biochemische Interaktionen zwischen Ei und Spermium um eine Fusion zu ermöglichen.
- Die unhinterfragte Annahme, dass das Spermium die Kraft hat in die Eizelle einzutreten, hat WissenschaftlerInnen dies über 100 Jahre nicht überprüfen lassen.

Q: Was bedeutet "Medikalisierung"? Nennen Sie Beispiele für Medikalisierung?
A: - Medikalisierung ist die (Re-)Definition von Verhaltensweisen, Zuständen und Erfahrungen als medizinisch.
- Vorgang, durch den nichtmedizinische Probleme als medizinische Probleme umdefiniert und behandelt werden
Medikalisierung von Devianz
- Alkoholismus
- sexuelle Dysfunktion
- Lernschwierigkeiten
- Queerness
- Intergeschlechtlichkeit
Medikaliserung von Lebensereignissen und -prozessen
- Ängstlichkeit
- Stimmungen
- Unfruchtbarkeit
- Schwangerschaft
- Menopause
- Altern

Q: Was passierte bei der Medikalisierung von Erektionsproblemen?
A: - Seit Beginn des 20. Jahrhunderts Pathologisierung von Erektionsproblemen
- Langsame Entkoppelung von Erektionsproblemen vom Alterungsprozess, Etablierung als psychologisches Leiden (1950er)
- 1980 erstmals Deutung von Erektionsproblemen als organisch bedingten Dysfunktionen
- Ersetzung des stigmatisierenden Begriffs „Impotenz“ durch „erektile Dysfunktion“
- Medikamente wie Sildenafil (Durchblutungsfördernd) wurden umfunktioniert zu Viagra.
- Viagra bestärkte die Idee, dass sexuelle Störungen vor Allem biologische Ursachen haben.

Q: Was passierte beim Demedikalisierungsprozess von Erektionsproblemen?
A: - Zunehmende Bedeutung verbesserter Lebensqualität für Inanspruchnahme von Medikamenten
- Verschiebung von Viagra zu einem
„Lifestyle-Medikament“
- verschwimmen Grenzen zwischen Behandlung und Enhancement
- Die Vermarktung von Viagra wurde immer mehr durch junge Männer repräsentiert.
- Im Fokus steht nun der psychische
Leidensdruck, der durch Erektions-
probleme ausgelöst werde

Q: Was sind Nachteile der Medikalisierung?
A: - Verwandelt normale Lebensaspekte in Pathologien
- Nimmt Einfluss darauf, was als normal und abnormal gilt
- Setzt Probleme in Individuum an
- Soziale Umgebung gerät in den Hintergrund
- Weitet medizinische Autorität und soziale Kontrolle über Verhalten aus

Q: Was sind Vorteile der Medikalisierung?
A: - Gesellschaftstatus des Phänomens wird verändert
- Leiden von PatientInnen werden legitimiert
- Mögliche psychische und rechtliche Entlastung
- Aufmerksamkeit und (Forschungs-)Gelder können leicher auf ein Phänomen gelenkt werden
- Institutionalisierung wird möglich

Q: Was sind gesellschaftliche Implikationen von Medikalisierung?
A: - Individuum wird als veränderbar beschrieben
- Gefahr der Reproduktion von Stigmatisierungen
- Standards werden gesetzt und als Norm verstärkt
- Expertise und Lösungen werden für diese neuen "Probleme" erwartet

Q: Inwiefern ist der „Herrenanzug“ eine Schönheitstechnologie?
A: - seit ca. 1850 in Nordamerika, ab 1890 in allen urbanen Zentren der Welt
- Zeichen des (wirtschaftlichen) Erfolgs und der (politischen) Macht
- Anzug mit Krawatte als „Uniform westlicher Business-Männlichkeit“
- Fixiert geschlechtsspezifische Farbenlogik für Kleidung: Bunt weiblich, schwarz/gedeckt männlich
- Etablierung eines durch Kleidung koproduzierten männlichen Körperideals: Schulterpölster

Q: Was ist die Hybridisierungen hegemonialer Männlichkeiten?
A: - Grundannahme: Hybridisierung von hegemonialen Männlichkeiten durch teilweise Integration von ( „unmännlichen“) Eigenschaften
- Ziel und Zweck dieser Integration: Aufrechterhaltung und Reproduktion patriarchaler Vorherrschaft
- Entweder: Kochen als instrumentelle Praxis zur Reproduktion patriarchaler Verhältnisse
- Oder: Kochen als Sprungbrett für geschlechtergerechtere Aufteilung von Hausarbeit